سکھوں کی رسمیں ہندوستانی ثقافت سے اچھی طرح جڑی ہوئی ہیں، ان کا حجاب سے موازنہ نہیں کیا جا سکتا: سپریم کورٹ

نئی دہلی، ستمبر 9: جمعرات کو کرناٹک کے تعلیمی اداروں میں حجاب پر پابندی سے متعلق کیس کی سماعت کرنے والے سپریم کورٹ کے جج نے کہا کہ حجاب کا موازنہ سکھوں کی مذہبی رسومات سے نہیں کیا جا سکتا۔

جسٹس ہیمنت گپتا نے کہا کہ سکھوں کے طریقے ’’ملک کی ثقافت سے اچھی طرح سے جڑے ہوئے ہیں‘‘ اور ان کا حجاب پہننے کے رواج سے موازنہ نہیں کیا جا سکتا۔

جسٹس گپتا نے کہا ’’سکھوں کے ساتھ موازنہ مناسب نہیں ہوسکتا ہے۔ [سکھ مت] کے 5 Ks کو لازمی قرار دیا گیا ہے۔ کرپان ساتھ رکھن کو آئین میں تسلیم کیا گیا ہے۔ لہذا ان مشقوں کا حجاب سے موازنہ نہ کریں۔‘‘

جواب میں کچھ درخواست گزاروں کے وکیل نظام پاشا نے کہا کہ ہندوستان میں اسلام بھی گذشتہ 1400 سالوں سے موجود ہے اور حجاب بھی موجود ہے۔

سپریم کورٹ کرناٹک ہائی کورٹ کے اس حکم کو چیلنج کرنے والی درخواستوں کے ایک بیچ کی سماعت کر رہی ہے جس نے مارچ میں تعلیمی اداروں میں حجاب پہننے پر ریاستی حکومت کی پابندی کو برقرار رکھا تھا۔

قبل ازیں سماعت میں پاشا نے ہائی کورٹ کے حکم کے کچھ حصوں کا حوالہ دیا تھا جس میں کہا گیا تھا کہ حجاب پہننا بہترین ثقافتی عمل ہے۔ اس پس منظر میں انھوں نے سپریم کورٹ کو بتایا کہ اگر یہ ایک ثقافتی عمل تھا، تو یہ ایک محفوظ طریقہ ہے، جیسا کہ سکھوں کی پگڑی پہننا ہے۔

دریں اثنا سینئر وکیل دیودت کامت نے، جو ایک اور درخواست گزار کی طرف سے پیش ہوئے، کہا کہ کرناٹک حکومت نے کہا ہے کہ اگر طالبات ہیڈ اسکارف پہن کر تعلیمی اداروں میں آتی ہیں، تو دوسرے لوگ ناراض ہو جائیں گے۔ انھوں نے عدالت کو بتایا کہ لباس پر پابندی کی وجہ یہ نہیں ہو سکتی۔

کامت نے کہا کہ آئین کی دفعہ 25 کے تحت مذہبی آزادی کو صرف امن عامہ، اخلاقیات یا صحت کی بنیاد پر محدود کیا جا سکتا ہے۔ انھوں نے دلیل دی کہ ہر مذہبی عمل عقیدے کے لیے ضروری نہیں ہے، لیکن اس کا یہ مطلب نہیں ہے کہ حکومت اس طرح کے عمل پر پابندیاں لگا سکتی ہے۔

انھوں نے مزید کہا کہ جب تک میں امن عامہ کی خلاف ورزی نہیں کرتا، میں اخلاقیات سے گریز نہیں کرتا اور میں دوسروں کی صحت کو متاثر نہیں کرتا، میں اس کا حقدار ہوں۔

پی ٹی آئی کے مطابق کامت نے بنچ سے پوچھا کہ ان کی مؤکل ہیڈ اسکارف پہن کر کس کے بنیادی حق کی خلاف ورزی کر رہی ہے۔ تاہم عدالت نے کہا ’’سوال یہ ہے کہ آپ کے پاس کون سا بنیادی حق ہے جسے آپ استعمال کرنا چاہتے ہیں؟‘‘

اس کیس کی مزید سماعت 12 ستمبر کو ہوگی۔