سوشل میڈیا اور ہندوستانی صحافت کو درپیش بحران

پروفیسر پردیپ ماتھر

 

رنویر الہ آبادیہ کیس اور سپریم کورٹ کے گزشتہ پیر کے حکم سے متعلق تنازعہ نے سوشل میڈیا کی بے قاعدگیوں کا معاملہ سامنے لایا ہے۔ جسٹس سوریہ کانت کا حکم فحاشی اور شائستگی کے ’’معروف اخلاقی معیارات‘‘ کی خلاف ورزی کے سوال پر ہے، جو اس کیس کی بنیاد تھا۔

تاہم، یہ مسئلہ بہت وسیع ہے کیونکہ یہ میڈیا کی اخلاقیات کے سب سے اہم سوال سے  متعلق ہے۔ اب وقت آگیا ہے کہ میڈیا کے پورے دائرہ کار کا تنقیدی جائزہ لیا جائے اور معلوم کیا جائے کہ ہمارے میڈیا میں کیا خرابی ہے جسے مقننہ، عاملہ اور عدلیہ کے بعد جمہوری معاشرے کا چوتھا ستون کہا جاتا ہے۔

میڈیا ایک وسیع اصطلاح ہے جس میں نیوز میڈیا، روایتی میڈیا، سوشل میڈیا، اشتہارات اور تعلقات عامہ شامل ہیں۔ میڈیا اور نیوز میڈیا کے درمیان ایک لطیف لیکن بہت اہم فرق ہے جسے روایتی طور پر صحافت یا پریس کہا جاتا ہے۔ یہ میڈیا کی سب سے اہم شکل ہے کیونکہ یہ لوگوں کو بغیر کسی خوف اور حمایت کے درست، سچی اور معروضی معلومات فراہم کرتا ہے اور سماجی اور پالیسی سازی کے مسائل کے بارے میں ان کا ذہن بنانے میں ان کی مدد کرتا ہے۔

یہاں ہم صرف نیوز میڈیا یا صحافت کے بارے میں بات کریں گے جو 1775 میں کولکاتہ سے پہلا اخبار شائع ہونے کے بعد سے اپنے 250 سالہ وجود کے مشکل ترین دور سے گزر رہا ہے۔

مختلف عوامل جیسے سوشل میڈیا پلیٹ فارمز کی آمد اور بے قابو ترقی، نیوز میڈیا اداروں کو کنٹرول کرنے والے کاروباری  ، معاشرے کی لبرل اور جمہوری نوعیت کا زوال، آمرانہ رجحانات اور موجودہ سیاسی اسٹیبلشمنٹ کا میڈیا کی آزادی مخالف رویہ، میڈیا کی بے حسی کا عمومی مزاج اور میڈیا کے لیے مایوسی  بحران سے کہیں زیادہ بحران پیدا کر رہے ہیں۔ افسوس کی بات ہے کہ ہم اس سے زیادہ تر لاعلم ہیں۔ نام نہاد ‘گودی’ میڈیا ایک بہت بڑی بیماری کی علامت  بن چکی ہے۔

اچھی صحافت یا نیوز میڈیا کی شناخت تین الفاظ سے ہوتی ہے – فری، فرینک اور فیئرلیس۔ ایک عرصے سے ان تینوں ایف کے معیار پر دیانتدار اور پیشہ وارانہ باضمیر صحافیوں کے ذریعے خبریں لکھی اور ایڈٹ کی جاتی رہی ہیں۔

موجودہ دور میں جب نیوز میڈیا کی کریڈیبلٹی گر چکی ہے، تھری ایف اب بھی استعمال ہو رہے ہیں، لیکن ان کی تعریف بدل گئی ہے۔ اب وہ جعلی، پسندیدہ اور غیر مناسب کے لیے کھڑے ہیں۔ اپنے نئے اوتار میں تین ایف چوتھے  کھمبے کے لیے ایک بڑا خطرہ ہیں، جس کی اچھی صحت ہمارے جمہوری ڈھانچے کے لیے اتنی ہی اہم ہے جتنا کہ کسی بھی آئینی ادارے کے لیے۔

فرضی خبریں جھوٹ پھیلاتی ہیں اور تعصب  دیانتداری کو ختم کر دیتا ہے، خبروں اور سچی معلومات کی روح، چھوٹی چھوٹی خبریں سنجیدہ اور سوچ رکھنے والے لوگوں کو نیوز میڈیا سے دور کر دیتی ہیں اور میڈیا کے  ناظرین کے معیار کو کم کر دیتی ہیں – جسے ہم آج دیکھ رہے ہیں۔

یہ ہمارے معاشرے میں جہاں عوام کا ایک بڑا طبقہ جہالت، ناخواندگی اور پسماندگی سے اوپر اٹھنے کے لیے پرعزم کوششیں کر رہا ہے، وہاں اچھی حکمرانی کے لیے روشن خیال رائے عامہ بنانے کی کوششوں کے لیے ایک بڑا خطرہ ہے۔

یہ ایک اچھا شگون ہے کہ سپریم کورٹ نے ہمارے معاشرے میں شائستگی کے بنیادی معاشرتی اصولوں کی حمایت میں بات کی ہے۔ آئیے امید کرتے ہیں کہ یہ ہمارے معاشرے میں نیوز میڈیا کے حقیقی کردار کی بھی وضاحت کرے گا اور آزادی اظہار کی آئینی شق کی آڑ میں جاری غیر اخلاقی اور ناپسندیدہ طریقوں پر پابندی لگائے گا۔

اس عظیم ملک کے شہری ہونے کے ناطے ہمیں نیوز میڈیا میں سنجیدہ اور معروضی تحریر کے لیے پُرعزم کوششیں کرنی ہوں گی تاکہ عوامی پالیسی کے مسائل پر ایک قابل غور، عقلی اور ذہین بحث کے کلچر کو تقویت دی جا سکے۔ یہ ہمارے لوگوں کی بھلائی اور ہمارے ملک کی تیز رفتار ترقی کے لیے ضروری ہے۔

(بشکریہ :انڈیا ٹو مارو)